Gesellschaft in Askalon: Unterschied zwischen den Versionen

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Andere Sklaven, vor allem Arbeitersklaven, stehen weitaus niedriger in der Gesellschaft und haben nur wenig Ansehen. Dies trifft insbesondere auf nicht-gläubige Sklaven zu.
 
Andere Sklaven, vor allem Arbeitersklaven, stehen weitaus niedriger in der Gesellschaft und haben nur wenig Ansehen. Dies trifft insbesondere auf nicht-gläubige Sklaven zu.
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Version vom 20. April 2014, 23:21 Uhr

Im Fatimidenkalifat war die Gesellschaft egalitärer als im Königreich Jerusalem, wobei Sklaverei weitaus verbreiteter war. Grundsätzlich gab es 2 Arten, nach denen Menschen in der Gesellschaft standen - frei und unfrei, sowie gläubig und nicht-gläubig. Adel war im Fatimidenkalifat (im Gegensatz zu anderen islamischen Staaten, wie im Seldschukensultanat) nur schwach ausgeprägt. Während es Leute gab, die aus gutem Haus stammten, hohe Ämter bekleideten, reich waren und sogar Wappen hatten, gab es kein Adelsbewusstsein wie im Westen.

Freie

Freie Schiiten haben den höchsten Stand in der Gesellschaft inne - ihnen stehen Türen und Tore offen.

Freie Sunniten haben einen weniger hohen Stand, werden aber selten diskriminiert. Freie Christen und Juden stehen noch weiter unten in der Gesellschaft aber auch sie können hohe Würden erreichen.

Unfreie

Nicht jeder Sklave ist auf der untersten Stufe der Gesellschaft. Es gibt zwei Arten von Sklaven, die angesehen sind und hohen Einfluss haben.

Erstens, die Eunuchen - sie sind oft hoch gebildet und werden für die Verwaltung eingesetzt. Oft besetzen Eunuchen hohe staatliche Ämter.

Zweitens, die Sklavensoldaten, allen voran die Mameluken - sie sind die Elite der fatimidischen Heere.

Andere Sklaven, vor allem Arbeitersklaven, stehen weitaus niedriger in der Gesellschaft und haben nur wenig Ansehen. Dies trifft insbesondere auf nicht-gläubige Sklaven zu.